نشانه‌شناسی

انتشارات ثالث منتشر کرد:نشانه شناسی به مطالعه نشانه ها و چگونگی کار کرد آنها می پردازد و می توان از آن تحت عنوان دکترین نشانه ها یاد کرد. در طول تاریخ مطالعات نشانه شناختی، به پدیده نشانه از دیدگاه های گوناگون نگریسته شده است.فردینان دو سوسور که از او به عنوان پدر زبان شناسی نوین یاد می شود، به مطالعه زندگی و حیات نشانه ها در بطن زندگی اجتماعی می پردازد و در پروژه خود که تحت عنوان "Semiology" مطرح شده است، بر سرشت اختیاری نشانه تأکید می کند. نشانه که موضوعی فیزیکی و معنادار است، از ترکیب دال و مدلول شکل می گیرد. بین این دو، رابطه ای طبیعی و یا ضروری بر قرار نیست، بلکه رابطه میان آنها از طریق قرارداد، قاعده و یا توافقی برقرار می شود که مورد پذیرش جامعه است. از منظر سوسور، کلید فهم نشانه ها توجه به رابطه ساختاری آنها با نشانه های دیگر بود. به طور کلی، سوسور توجه خود را بیشتر به خود نشانه معطوف کرده است و توجه چندانی به دلالت آن به واقعیت های بیرونی نشان نمی دهد.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

پیروز ایزدی

بائودولینو (پالتویی)

انتشارات روزنه منتشر کرد:آوریل سال 1204 میلادی است، و قسطنطنیه، پایتخت شكوهمند امپراطوری بیزانس به دست شهسواران جنگ چهارم صلیبی تاراج و سوزانده می‌شود. در گرماگرم كشتار و اغتشاش، بائودولینو، یكی از مقامات بلند پایه دیوانی را از كشته شدن به دست صلیبیون نجات می‌دهد و داستان خارق‌العاده خود را برای او كه مورخ نیز هست، باز می‌گوید. بائودولینو روستا زاده اهل شمال ایتالیا استعداد فطری بی‌نظیری در آموختن زبان‌های مختلف و دروغ گفتن دارد. هنگام كودكی به یك سركرده نظامی در بیشه‌ها بر می‌خورد و او را با هوش و درایت خویش تحت تاثیر قرار می‌دهد. سركرده نظامی، كه خود امپراطور فردریك بارباروسا است، بائودولینو را به فرزندی می‌پذیرد و او را به دانشگاه می‌فرستد؛ و آن‌جاست كه او گروهی از دوستان بی‌باك و ماجراجو را گرد می‌آورد. این گروه سرخوش از رویا، با اسطوره‌های خویش ساخته عازم جستجوی كشیش یوحنا می‌شود، پادشاه و روحانی افسانه‌ای كه بر قلمرویی پهناور در شرق حكومت می‌كند؛ سرزمین و هم‌گونه با موجوداتی كه چشم‌شان بر شانه‌ها و دهان‌شان بر شكم‌هاست؛ سرزمین خواجه‌ها، تك شاخ‌ها، دوشیزه‌های دل‌ربا. به دیگر سخن اكوی داستان‌گو در اوج درخشش.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

رضا علیزاده

ابداع دشمن فاشیسم ابدی (پالتویی)

انتشارت بی گاه منتشر کرد: ما بیش از آن که با پدیده ی تقریباً طبیعی شناسایی دشمنی که تهدیدمان میکند روبه رو باشیم با فرآیند خلق دشمن و آفریدن تصویری شیطانی از او روبه روییم، چرا که دشمن داشتن نه تنها برای هویت یابی ما اهمیت دارد بلکه از این نظر هم مهم است که مانعی درست میکند تا ما بتوانیم نظام ارزشی مان را با آن بسنجیم و در راه غلبه بر آن ارزش خود را نشان دهیم. پس وقتی دشمنی در کار نیست باید آن را ابداع کرد این شالوده ی نظر اومبرتو اکو در مقاله ی نخست کتاب حاضر است.در مقاله ی دوم اکو از فاشیسم میگوید که میتواند در سیماهای گوناگونی ظاهر شود و فقط کافی است یک یا چند ویژگی از ویژگیهای چهارده گانه ی آن موجود باشد تا فاشیسم پا بگیرد. در این راستا نویسنده معتقد است فاشیسم هنوز میتواند در معصومانه ترین چهره ها برگردد. وظیفه ی ماست که نقاب از چهره اش برداریم و هر یک از شکل های جدیدش را افشا کنیم - هر روز در هرکجای جهان.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

محمد نبوی

شعله مرموز ملکه لوآنا

انتشارات خوب منتشر کرد:چه اتفاقی می‌افتاد اگر خاطرات ما ناپدید می‌شدند و مجالی دست می‌داد که با ذهنی پاک و خالی مانند یک کودک زندگی را دوباره شروع کنیم. این موقعیت استثنایی چیزی نیست جز از دست دادن حافظه و تعلیق در مه فراموشی این داستان تصویری گویا از این واقعیت است که انسان بدون داشتن جای پایی محکم در خاطرات روزمره قادر به یافتن معنای خود نیست. احساس پوچی و تنهایی ناشی از این واقعیت قهرمان داستان را دیوانه وار به جست وجوی گذشته اسرار آمیز خود سوق می‌دهد. جامباتیستا، بودونی دلال کتابهای عتیقه متون باستانی در پی وقوع سکته مغزی حافظه اپیزودیک خود را از دست می‌دهد در حالی که حافظه‌ی عمومی او کاملا دست نخورده باقی مانده و می‌تواند آثار ادبی وقایع تاریخی و هرچه را تا به حال خوانده است به خاطر آورد. جامباتیستا در آستانه ناامیدی از بازیافتن حافظه و کشف هویت، خود در میان کتابهای پدربزرگش نسخه‌ای نفیس و اصیل از آثار شکسپیر می‌یابد که شوک حاصل از آن سبب یک سکته دیگر و فرورفتن در کما م یشود او در کما خاطرات از دست رفته کودکی و نوجوانی‌اش را دوباره زندگی می‌کند و پی به این واقعیت می‌برد که تمام عمر در جست وجوی اولین عشق زندگی‌اش لیلا سابا بوده که در نقطه‌ای از زندگی به یکباره او را گم کرده است.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

فرزانه کریمی

نشانه شناسی و فلسفه زبان

انتشارات نگاه منتشر کرد :نشانه ها۱-۱ بحران مفهومکتابهای دستی رایج نشانه شناسی که تعاریف متفاوت مفهوم نشانه را به ما عرضه میکنند بیشتر مکمل هستند تا متضاد بر طبق نظریه پیرس نشانه چیزی است شخص برای چیزی از چند جنبه یا ظرفیت در نظر می گیرد» (ر.ک. ۲۲۸ ، ۲). این تعریف برداشت روشن تر تعریف سنتی aliquid stat pro aliquo چیزی بیانگر چیزی است. سوسور وقتی درباره ساختمان درونی نشانه بحث میکند مقصودش عنصر دولایه دال و مولول است با تعریف بلمسلئو که نشانه - نقش را به صورت همبستگی دوجانبه بین دو نقش دار حوزه لفظ و حوزه محتوا فرض میکند میتوان پیشرفت موشکافه مفهوم سوسوری در نظر گرفت. فروشگاه اینترنتی نیک بوک

عبدالکریم اصولی طالش

طنزهای آخر هفته (کتابسرای نیک)

انتشارات کتاب سرای نیک منتشر کرد:موضوع این کتاب فرایندی است که معمولا به طور طبیعی برای مان رخ نمی دهد. در دنیایی که به ما می آموزد به هر قیمتی به آنچه دوست داریم چنگ بزنیم و رهایش نکنیم، تغییر نوعی هنر است - هنری که بارها و بارها آن را از نو می آموزیم. هایدی پریب در این مجموعه نوشته های صادقانه و غم انگیز به واقعیت تلخ رها کردن دلبستگی ها - که اغلب بدون آمادگی ما رخ می دهد - و روش کنار آمدن با حالات احساسی و روانی بعد از آن پرداخته است.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

علی دهباشی

سرگذشت جامعه سیال

انتشارات کتاب پارسه منتشر کرد:اومبرتو اکو فیلسوف، نشانه‌شناس و رمان‌نویس ایتالیایی را بیشتر با رمان نام گل سرخ می‌شناسند. او منتقد ادبی، منتقد رسانه و متخصص تاریخ قرون وسطا نیز بود. اکو یکی از مهم‌ترین و پرکارترین روشنفکران قرن بیستم و اوایل قرن بیست‌و‌یکم به شمار می‌رفت.اکو در دیباچۀ کتاب حاضر نوشته است: در سال 1985 ابتدا به صورت هفتگی و سپس یک‌هفته در میان، در مجلهٔ هفتگی «لسپرســو» شروع به نوشتن سـتونی به نام «قوطی کبریت مینروا» کردم. عنوان آن، به قوطی کبریت‌های قدیمی اشاره داشت با دو تکه فضای سفید در داخلش که جان می‌دادند برای یادداشت‌های کوتاه. این مقالات معمولاً ملهم از وقایع روزمره بودند، البته نه همیشه، چون یک شب ممکن بود یک صفحه از هرودوت، افسانه‌های برادران گریم یا کمیک ملوان زبل را دوباره بخوانم و ایده‌ای به ذهنم برسـد. اما بین سال‌های 2000 تا 2015 بیش از چهارصد مقاله نوشته بودم و احساس می‌کردم بعضی از آنها را می‌توان از خطر نابودی نجات داد. فکر می‌کنم بیشتر قسمت‌های این ستون را که در این کتاب جمع‌آوری شـده‌اند، می‌توان بازتابی از جنبه‌های مختلف «جامعهٔ سیال»مان در نظر گرفت که در ابتدای همین اثر نیز در موردش نوشته‌ام.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

هانیه رجبی

دو دلداده

انتشارات نخستین منتشر کرد:این ازدواج قرار نبود سر بگیرد.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

شهاب الدین عباسی

اعترافات رمان‌نویس جوان (جیبی)

اعترافات 1 رمان‌نویس جوان تحشیه‌ای است بر متن رمان‌نویسی اكو. این تحشیه اما، در مواردی از خود متن فراتر می‌رود و تصویری همزمان از اكوی رمان‌‌نویس و نظریه‌پرداز را به ما می‌نمایاند: بنیان‌های فكری، الگوهای نوشتاری و دلبستگی‌های او را در مقابل ما می‌گستراند. او انگار در این كتاب، خود نویسنده‌اش را زیر میكروسكوپ خود محقق‌اش گذاشته و به بررسی آن پرداخته است.

ایمان یا بی ایمانی

مجموعه ای كه در پیش رو دارید، شامل مباحثی ما بین اومبرتو اكو( نویسنده شهیر ایتالیایی) و پدر كارلومارتینی( اسقف شهر میلان) در روزنامه لاكوررادلاسراست. اومبرتواكو كه با كتاب« نام گل سرخ» به شهرت جهانی دست یافت؛ ازشناخته شده ترین نویسندگان سكولار( یا به روایت كتاب لاادری گری) ایتالیا اروپاست كه در رشته نشانه شناسی تحصیل گرده است و بر الهیات و فلسفه تسلطی در خور ستایش دارد. در نقطه مقابل پدر كارلو مارتینی نیز همانند هماوردش در دانشگاه تورین به تحصیل الهیات و فلسفه پرداخته ولی در نهایت به كسوت كشیشان ( ژرزوئیت ها) در آمده است! این نامه نگاری یك بار دیگر اثبات می كند كه گفتگو میان مذهبی و غیر مذهبی ها نه تنها ممكن بلكه سودمند است و نشان می دهد كه چگونه در اینگونه مباحث دو طرف مباحثه می توانند موشكافی كنند، در عرصه ای از مطالب مورد علاقع یكدیگر جولان بدهند و یكدیگررا به چالش بطلبند و در عین حال حرمت یكدیگر را حفظ كنند یا حتی همدل باشند نامه هایی كه بین پدر مارتینی و اكو مبادله شده اند پیچیده، دشوار، دقیق و البته جذابند و طیفی وسیع ازموضوعات كلی فراوانی( چون جدال بر سر روز رستاخیز، فلسفه حیات از دیدگاه كتاب مقدس، تفاوت ها و تبعیض های جنسی در قوانین مذهبی و فقهی و مهمتر از همه چگونگی دست یافتن انسان غیرمذهبی به تكامل روحی و معنوی) را در بر می گیرد. نه اكو و نه پدر مارتینی علاقه ای به انكار طرف مقابل ندارند بلكه علاقه مند به روشن كردن تفاوت های اصیل( كه به اعتقاد اكو ریشه در تاریخ های بسیار دور دارند) و نیز یافتن زمینه های مشترك هستند( كه حاصل از تلاشهای پست مدرنیستی بشر نوین است برای آشتی معنویت و مادی گرایی!) خود اكو در نخستین نامه ای كه به پدر مارتینی می نویسد ، پیشنهاد می كند كه دامنه دید را وسیع بگیرند و چنین نیز می كنند . هیچ كدام بازیگران سطحی و حساب گرای زبان آور دنیای اندیشه نیستند و در همان گام اول بر عمیق ترین نقاط افتراق و میدانهای وسیع اندیشه دست می گذارند روز رستاخیز و ایمان یا بی ایمانی نسبت به جزای گناه دنیوی در روز پسین آیا به راستی بهشت و جهنمی در آخرت انتظار نیكوكاران و ستمكاران را می كشد یا بهشت و جهنمی واژه ای دهنی است كه در همین دنیا اطراف ما به حیات خود ادامه می دهد و ما را پذیراست؟ آیا آیات هولناك كتاب مقدس( آنجا كه به تشریح روز رستاخیز می پردازد)همان فجایع دنیای صنعتی نیست كه با سرعت و قدرتی روز افزون به تخریب طبیعت و به بردگی گرفتن بشریت اقدام كرده و هیچ مانعی را توان مقابله با آن نیست!؟ آیا به واقع رستاخیز فرا نرسیده است!؟ اگر چنین است پس ترس همیشگی و پا را نویا گونه عوام مذهبی از جزای روز رستاخیز چه معنایی می تواند داشته باشد.

علی اصغر بهرامی

در جست و جوی زبان کامل (پالتویی)

انتشارات فرهنگ جاوید منتشر کرد: ... پیش از هرچیز اجازه دهید در این­جا یاد و خاطره­ی استاد مسلم مطالعات نشانه شناسی را گرامی بدارم که در این نهاد و در همین تالار درس گفتاری فراموش نشدنی ارایه داد - منظورم رولان بارت است. درس گفتار من به این اندازه اساسی و بنیادی نیست و به خلاصه­ای از آنچه قرارست در این دوره ارایه دهم، محدود می­شود. ... فروشگاه اینترنتی نیک بوک

گل سرخ با هر نام دیگر

صرف این كه بگوییم یك متن به واسطه امكانات بالقوه‌اش سبب تاویل‌های نامحدود می‌شود، به آن معنا نیست كه تاویل اصولا مقصود و هدفی نداشته باشد. صرف این كه گفته می‌شود یك متن به لحاظ ظرفیت‌های پنهانش پایان‌ناپذیر است، به ان معنا نیست كه هر نوع كنش تاویل الزاما راه به جایی ببرد و درست از كار درآید. من در این زمینه معیاری پوپری مانند درباره مغالطه اریاه داده‌ام كه بر مبنای آن، اگرچه تشخیص یك تاویل مناسب امری دشوار است نمی‌توان از میان دو تاویل در مورد یك متن، یكی را برتر شمرد، اما امكان تشخیص تاویلی كه آشكارا غلط، بی‌ربط و دور از ذهن است، همواره وجود دارد.