پیشرفت اسلامی

انتشارات امیرکبیر منتشر کرد: پیشرفت اسلامی، حرکتی مستمر و نوشونده از وضع موجود به سوی وضع مطلوب در همه جنبه ها و ابعاد وجودی اعم از مادی و معنوی است تا آرامش و آسایش در متن زندگی اسلامی تعریف و تحقق یابد. پیشرفت اسلامی برساخته از منابع و مبانی وحیانی است تا صیرورت و تصعید وجودی به سوی «حیات طیبه» بر محور انسان شناسی تمام عیار و مبتنی بر بینش ها، گرایش ها، توانش ها و کنش های واقع گرایانه انسان شکل و شاکله یابد. بنابراین تعریف، تدوین و طراحی الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت اسلامی مترتب بر تبیین هویت و ماهیت انسان از منظر آموزه های وحیانی و نگاه نظام مند به اوست، زیرا انسان ترکیبی از مثلث مبارک: طبیعت، غریزه و فطرت است و نگاه جزیره ای به او عامل نقص در انسان شناسی و الگوی طراحی شده مبتنی بر آن می باشد. در کتاب پیش روی ماهیت، مبانی (مبانی انسان شناسی) و مؤلفه های پیشرفت اسلامی مورد تحقیق و تدوین قرار گرفته است. فروشگاه اینترنتی نیک بوک

عرفان عاشورایی

انتشارات امیرکبیر منتشر کرد: عرفان عاشورایی در حقیقت عرفان قرآن و عترت، عرفانی وحیانی و سلوک ثقلینی است که همه ارزش‌های اخلاقی- سلوکی را در طی طریقت الهی بر پایه شریعت حقه محمدی (ص) برای نیل به حقیقت دربر دارد، عرفان عقلانی و خردپذیر، عرفان هماهنگ با فطرت انسان، عرفان زندگی‌ساز، عرفان حماسه و شهود، سجاده و سنگر و عرفان درد خدا و خلق است. عرفانی است که فراتر از جنسیت، زبان، قوم وقبیله‌گرایی، اصالت را به طهارت روح، مکارم اخلاقی و تکامل وجودی می‌دهد... . فروشگاه اینترنتی نیک بوک

عرفان وحیانی در اندیشه علامه طباطبایی

نشر امیرکبیر منتشر کرد: عرفان وحیانی عرفانی است که مستقیما و مستقلا از متن قرآن کریم و سنت و سیره پیامبر اعظم (ص) و عترت طاهره اش (ع) استنباط، اصطیاد، استخراج و تبیین شده باشد. بدون تردید آموزه های وحیانی پاسخگوی همه نیازهای انسان از جمله نیاز معنوی و برآورنده انتظار آدمی در همه ساحت های وجودی اش از جمله ساحت سلوکی و عرفانی می باشد، لکن مردان خدایی چون علامه طباطبایی می طلبد که هم قرآن شناس و هم عترت شناسند تا بتوانند عرفان حقیقی را از منبع زلال وحی شکار کنند. علامه طباطبایی از جمله کسانی است که با اشراف و اطلاع کامل از عرفان معهود و تاریخی تنها و تنها عرفان را از دل منابع اصیل شیعی استخراج و اصطیاد کرده است؛ ایشان بدون آنکه دست به تفسیرها و استحسان ها و تاویلات و تطبیقات خاصی بزند و گرفتار راه و روش صوفیانه و باطنیه و تاویل گرایان شود با تکیه بر ظواهر قرآن و سنت و فهم لایه های باطنی تر آیات و احادیث و درک و دریافت آداب و اسرار شریعت به رابطه دیالکتیکی و گفتمان ظاهر و باطن، عبارت و اشارت، لطافت و حقیقت و جهانهای تودرتوی معارف وحیانی پرداخته و توانسته است «عرفان ناب اسلامی» را ارائه دهد یا نشانه ها و مقدماتی را فراهم سازد، نه اینکه عران موجود را بازسازی و غنی سازی کرده باشد و اصالت را به عرفان موجود داده باشد بلکه اصالت را به قرآن و عترت داده و عرفان را از چنین منابع زلالی کشف نماید و عرفان موجود را در پرتو آموزه های قرآنی و سنت و سیره نبوی و اهل بیتی تفسیر، نقد و تحلیل نماید. در عین حال ارزش معرفتی و کارکردی عرفان موجود را نیز زیر سوال نبرده و به محاق و انزوا نکشاند. علامه طباطبایی با داشتن روح و روحیه قرآنی و مشرب و منهج اهل بیتی، عرفان شیعی را فراروی بشریت نهاد و توحید و ولایت را بر متن های متین، زلال و معصوم و مصون از خطا و لغزش های وحیانی استوار ساخت و در واقع می توان گفت علامه طباطبایی سیر طبیعی تکامل علمی و عملی خویش را نیز به خوبی طی کرد و شاگرد مکتب قرآن، برهان و عرفان شد و در سه مدرسه یاد شده یعنی: 1. مدرسه قرآن و اهل بیت (ع)، 2. مدرسه برهان و عقل قطعی و 3. مدرسه عرفان و شهود شریعت مدارانه رشد و بالندگی یافت. علامه طباطبایی تولد و تکامل عرفان را از دل وحی قرآنی و بیانی به نظاره نشست تا توانست عرفان حقیقی و پایدار یا اصیل و مستقل را از سرچشمه های زلال کتاب و سنت کشف و تولید نماید و اصالت تفکر و معرفت عرفانی را در قرآن، نهج البلاغه، صحیفه سجادیه، ادعیه حیات بخش و سیره عملی معصومین (ع) اثبات و تبیین نماید. فروشگاه اینترنتی نیک بوک

زینت عارفان (امیر کبیر)

انتشارات امیر کبیر منتشر کرد: زینب راز حرای محمد اسرار غدیر علی و اشارات کربلای حسین است و همانند فاطمه زهرا غم عشق به محمد علی و حسین را بر دوش می کشد تا معرفت برآمده از بعثت عدالت متجلی در امامت و پیام جاودانه شهادت تحت ولایت را پاسداری کند.و...زینب مظهر دین و دین داری و مصداق درک و درد دینی است او بصیرت دینی را با محبت دینی در آمیخت و اهل معنا را با مصباح هدایت و سفینه نجات بالا برده و اهل ولا را در پرتو ایمان و عمل صالح تصعید داد تا صیرورت و سلوک به سوی خدا را به نمایش بگذارد. زینب بود که آموزه ایمان و هجرت و جهاد شهادت سلوک سیاست را در عمل تفسیر کرد تا عارفان در تبیین عناصر یاد شده ایمان و هجرت عاشورایی جهاد و شهادت عاشورایی و سلوک و سیاست عاشورایی را در متن زندگی عرفانی و عرفان زندگی سازشان به تفسیر و تحلیل نشینند تا چیزی از عرفان صائب و صادق کم یا گم نشود. زینب سلطان عشق و وفاست زینب مادر معرفت و ارزش هاست زینب هزینه کمال انسان در گهواره طبیعت است او از اولیای خدا و واسطه فیض الهی برای اهل معنا و اصحاب سیر و سلوک است که هر عالم ربانی ای سر سفره او نشسته و همگان محتاج عنایت زینبی اند. سرشت سزنوشت و سفرنوشت امام حسین و زینب در هم تنبیده است بنابراین هم چنان که پیامبر اکرم در توصیف امام حسین فرمود:حسین منیو انا من حسین ترجمه و تفسیر ماهوی این حدیث نبوی را میتوان در گزاره اسلام محمدی الحدوث و حسینی البقا خلاصه کرد:قیام حسینی نیز با صبر و بصیرت زینبی ماندگار شد و کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود پس میتوان گفت العاشور حسینی الحدوث و زینی البقا این نوشتار با رویکرد و رهیافت عرفانی نظازه چهره ملکوتی زینب خواهد بود که دستمایه اصلی و منبع معرفتی خویش را دو چیز قرار داده است : 1.گزارش های حدیثی-روایتی که در شان و شخصیت ایشان وجود دارد 2.تفاسیر اشاری و رمزی ارباب معرفت و اصحاب حکمت و عالمان دینی فروشگاه اینترنتی نیک بوک

سراب یا سر آب (کتابهای پرستو)

انتشارات کتاب های پرستو منتشر کرد: انسان بر اساس فطرت توحیدی و سرشت الهی اس خداگرا و خدا خواه است و دروازه ممنوعیت در درون او تعبیه شده است تا درد خدا و درک معرفت را در درون خویش جستجو نماید و به اصل وجود خویش متصل شده و از بحران هویت و ممنوعیت رهایی یابد. در جهان جدید برای تدخیر انسان،معنویت منهای خدا و عرفان واژه هایی گریزان از فطرت و عقلانیت عرضه شده است و آرامش های کاذب و ناپایدار را در قالب آیین های بشری و مواد تدخیری و داروهای روان گردان به بشر بحران زده و دور افتاده از فطرتش عرضه کرده اند... فروشگاه اینترنتی نیک بوک