دفترهای زندان (دفتر چهارم)

انتشارات چشمه منتشر کرد:دفتر چهارم از دفترهای زندان آنتونیو گرامشی در خلال از مجموعه ی «مطالعات فلسفی» سالهای 1932 - 1930 نوشته شده است. وجه ممیز کار نظریه های ایدئولوژی گرامشی گره خوردگی دیالکتیکی اندیشه و عمل است. آن چه قدرت های بیگانگی و انقیاد گرامشی را به تفکر برانگیخته وضعیت دشواری است که پس از یان رمانپیروزی انقلاب اکتبر روسیه و شکست قطعی انقلاب 1921 - 1918 پدید آمده است از همان هنگام بر بسیاری انقلابیون جنبش سوسیالیستی روشن شده بود که گرانیگاه انقلاب از غرب و اروپای پیشرفته به شرق واپس مانده انتقال یافته است امید به انقلاب رهایی خواه رفته رفته از افق غرب ناپدید می شد و بدین گونه نیروهای چپ و سوسیالیست و ترقی خواه می بایست در رویکرد خود به انقلاب و ایجاد تحول و دگرگونی بنیادی روش های تازه ای در پیش می گرفتند از این جاست مفهوم های مشتق از دو مفهوم جامعه ی مدنی و مطالعات فلسفی دولت جنگ مانوری و متحرک در شرق و جنگ موضعی و سنگری و ساکن اکن در غرب سلطه (قدرت بیرونی در شرق) و هژمونی (قدرت درونی شده در غرب به علاوه در این دفتر با جلوه های دیگری از تفکر بدیع و نومایه ی گراهش این آسان می شویم نظیر جستار مشهور و ابداعی اش در باب روشنفکران روشنفکر سنتی و روشنفکر ،ارگانیک اندیشه های راه گشای گرامشی در زمینه ی آموزش که خود فصلی نوین در حیطه ی آموزش و پرورش و چگونگی یادگیری دانش و معارف بشری است، فلسفه، ماتریالیسم و ایده آلیسم ماکیاولیا نیسم و مارکسیسم، ماکیاولی و مارکس مبحث حساس و بحث انگیز و دراز دامن زیربنا و روبنا مسائل بنیادی مارکسیسم کروچه و مارکس، ایده آلیسم و پوزیتیویسم آمریکا گرایی و فوردیسم و... و سرانجام برای علاقه مندان به پژوهش های گسترده ی ادبی و زبان شناسی گرامشی تفسیر و شرح او بر بند 10 دوزخ که نخستین چکامه از سه چکامه ی کمدی الاهی دانته آلیگیری به شمار می رود.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

انتشارات چشمه منتشر کرد:دفتر چهارم از دفترهای زندان آنتونیو گرامشی در خلال از مجموعه ی «مطالعات فلسفی» سالهای 1932 - 1930 نوشته شده است. وجه ممیز کار نظریه های ایدئولوژی گرامشی گره خوردگی دیالکتیکی اندیشه و عمل است. آن چه قدرت های بیگانگی و انقیاد گرامشی را به تفکر برانگیخته وضعیت دشواری است که پس از یان رمانپیروزی انقلاب اکتبر روسیه و شکست قطعی انقلاب 1921 - 1918 پدید آمده است از همان هنگام بر بسیاری انقلابیون جنبش سوسیالیستی روشن شده بود که گرانیگاه انقلاب از غرب و اروپای پیشرفته به شرق واپس مانده انتقال یافته است امید به انقلاب رهایی خواه رفته رفته از افق غرب ناپدید می شد و بدین گونه نیروهای چپ و سوسیالیست و ترقی خواه می بایست در رویکرد خود به انقلاب و ایجاد تحول و دگرگونی بنیادی روش های تازه ای در پیش می گرفتند از این جاست مفهوم های مشتق از دو مفهوم جامعه ی مدنی و مطالعات فلسفی دولت جنگ مانوری و متحرک در شرق و جنگ موضعی و سنگری و ساکن اکن در غرب سلطه (قدرت بیرونی در شرق) و هژمونی (قدرت درونی شده در غرب به علاوه در این دفتر با جلوه های دیگری از تفکر بدیع و نومایه ی گراهش این آسان می شویم نظیر جستار مشهور و ابداعی اش در باب روشنفکران روشنفکر سنتی و روشنفکر ،ارگانیک اندیشه های راه گشای گرامشی در زمینه ی آموزش که خود فصلی نوین در حیطه ی آموزش و پرورش و چگونگی یادگیری دانش و معارف بشری است، فلسفه، ماتریالیسم و ایده آلیسم ماکیاولیا نیسم و مارکسیسم، ماکیاولی و مارکس مبحث حساس و بحث انگیز و دراز دامن زیربنا و روبنا مسائل بنیادی مارکسیسم کروچه و مارکس، ایده آلیسم و پوزیتیویسم آمریکا گرایی و فوردیسم و... و سرانجام برای علاقه مندان به پژوهش های گسترده ی ادبی و زبان شناسی گرامشی تفسیر و شرح او بر بند 10 دوزخ که نخستین چکامه از سه چکامه ی کمدی الاهی دانته آلیگیری به شمار می رود.فروشگاه اینترنتی نیک بوک