خداپرستان سوسیالیست

انتشارات پیام امروز منتشر کرد:نقش و عملکرد نیروهای مذهبی در رویدادها و تحولات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی جامعه ایران و رابطه و تعامل آن نیروها با یکدیگرو با دیگر جریان های غیر مذهبی، از جمله مباحث مهم تاریخ معاصر ایران است. در سال های 1332-1320 جریان های مذهبی در سیاست و جامعه ایران حضور و تأثیر چشمگیری داشتند. اینان طیف متنوعی بودند و از سال 1321 به تدریج تشکل های خود را بدید آوردند. درحالی که بیشتر نیروهای مذهبی تلاش می کردند به چالش های ناشی از تجددطلبی، نوسازی اجتماعی و فرهنگی و عرفی سازی در دوره سلطنت رضاشاه پاسخ دهند و در عین حال، در چارچوب نظام سیاسی موجود، خواستار احیای دین در حوزه عمومی و برطرف کردن نتایج عرفی سازی حکومت رضاشاه بودند، «خداپرستان سوسیالیست» راهی متفاوت در پیش گرفتند. آن ها برخلاف دیگر نیروهای مذهبی که خود را پاسدار سنت و تداوم دهنده آن می دانستند، می خواستند اسلام شیعی را با تجدد و سوسیالیسم پیوند دهند و در عرصه اندیشه، برنامه اجتماعی و سیاسی وحکومت داری طرحی نو دراندازند. «خداپرستان سوسیالیست: از محفل ها تا جمعیت آزادی مردم ایران» به این جریان مذهبی و سیاسی می پردازد و چگونگی شکل گیری و سازمان یابی، مبانی نظری و فعالیت های پر فراز و نشیب آنها را در سال های 1332-1323 توضیح می دهد.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

مانیفست کمونیست

انتشارات پیام امروز منتشر کرد:مانیفست کمونیست متنی است غنی و سرشار از معنا که امروز هم نه تنها صحیح و روزآمد، بلکه با حدت مصداق دارد. از سوی دیگر روش و بررسی و تحقیق ارائه شده در این اثر - یعنی روش اندیشیدن - با قدرت و استواری، کارآمد است. بی تردید «مانیفست کمونیست» نافذترین متن در قرن نوزدهم بود که به لحاظ کاربرد صور خیال و معانی و بیان، موجر و مستدل، حکایت از توانایی نویسندگانش در تلفیق مجادله قلمی و فن بلاغت دارد. رساله مانیفست کیش و شریعتی ازلی و ابدی نیست، بلکه نتیجه پژوهش و تعامل آزادانه ای است که می کوشد برای مسائل و دشواری هایی که فراراه رنجبران و ستمدیدگان است، راه حل جایگزین ارائه کند. از همین رو، روح نهفته در این رساله، زنده و در جنبش و تکاپو است. آنچه در متن مانیفست شگفتی آور است، زبان و لحن جوان آن است. همین لحن پرطراوت آن، متنی که به نشخوار افکار گذشته های پایان یافته نمی پردازد، بلکه برای به حرکت درآوردن و کشفی که شاید در آینده ای نه چندان دور سرشار گردد، دعوت می کند. بی سبب نیست که در تاریخ کتابت به غیر از «کتاب مقدس» هیچ کتاب دیگری مانند «مانیفست» به دفعات زیاد منتشر نشده است.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

علی باش

تربیت درخت کوچک

انتشارات پیام امروز منتشر کرد : تربیت درخت کوچک نخستین بار در سال ۱۹۷۸ منتشر شد سه سال پس از آن پدیدآورنده اش در گذشت اما درخت کوچک به راه خود ادامه داد. در سال ۱۹۹۱ پرخواننده ترین و محبوبترین کتاب در ایالات متحد آمریکا شناخته شد و جایزه ی ABBY را دریافت کرد سپس با فیلمی به همین نام به جهان سینما راه یافت این کتاب به خاطر پیامش؛ ساده زیستی ارج نهادن به باورها و ارزشهای والای انسانی و عشق و احترام به انسان و به طبیعت خوانندگان بسیاری را در جهان مجذوب خود ساخته و در زاد گاهش هنوز در فهرست پرفروش ترین ها جای دارد. درباره ی تربیت درخت کوچک مقالات بسیار در شناخت و درک انسان و طبیعت، تاثیر مخرب جداسازی و نابرابر دانستن انسانها بر فرد و بر جامعه بشری و نیز اهمیت خانواده نگاشته شده و یکی از موضوعات پر طرفدار پایان نامه ها در زمینه ی تعلیم و تربیت انسان شناسی و تاریخ در مقاطع مختلف دانشگاهی می باشد.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

ژاله مساعد

اصلاح یا انقلاب

انتشارات پیام امروز منتشر کرد:حکومت های دیکتاتوری معمولا با طیفی از مخالفان روبه رویند؛ مخالفانی که از نظر آراء و عقاید، هدف ها و برنامه ی درازمدت و شیوه ی مبارزه، کم و بیش با یکدیگر تفاوت و اختلاف دارند و عامل اتحاد آنها عمدتا مخالفت با خودکامه و ادامه ی حکومت اوست. در میان مخالفان، معمولا عده ای تلاش می کنند با ترغیب و قانغ کردن خودکامه به اجرای اصلاحات، زمینه را برای گذار به دموکراسی فراهم کنند. عده ای هم از آغاز، یا پس از تلاش های بی حاصل برای اصلاح، به این نتیجه می رسند که راهی جز سرنگونی خودکامه و حکومت او وجود ندارد. کارآمدی هر یک از این دو شیوه به علل و عوامل مختلفی مشروط است که یکی از آنها شخصی خودکامه است. آیا خودکامه به رغم همه ی هشدارها، استدلال ها و توضیحات مستند و مستدل مخالفان به دیکتاتوری ادامه می دهد یا اینکه اصلاح و مشارکت مردم در فرایند سیاسی و گذار به دموکراسی را می پذیرد و به هنگام هم می پذیرد؟... از اسفند ماه 1353 به بعد، سیاستمداران مشروطه خواه، نویسندگان، حقوقدانان و ... با نوشتن نامه های سرگشاده به شاه، به او هشدار دادند شیوه ی حکمروانی اش به بن بست رسیده است و شاه را به اصلاح و نوسازی حکومت و سامان سیاسی به نفع ملت وکشور فراخواندند. آنها خواهان اجرای قانون اساسی بودند و از شاه می خواستند سلطنت کند نه حکومت...فروشگاه اینترنتی نیک بوک

در باب شورش و شورشگری

انتشارات پیام امروز منتشر کرد:مووع کتاب حاضر ناظر بر عصر انقلابات و کشت وکشتار و ترور، موضوعات که در جهان به امری رایج بدل شده بود و کامو آن را دستمایه نظریات فلسفی و اجتماعی خود قرار داده و به نوشتن در مطبوعات و مقالاتی در زمینه مناسبات اجتماعی تا تبیین نظریه ها و تئوری های جامعه شناسانه ادبی، همگام و همنوا با مردم همت گماشت، کامو بی پروا و جسور به تفکر حاکم بر جهان می تازد و به شورش و مقاومت می اندیشد و می پردازد. نه به کلام که در عمل. او قرن حاضر را قرن وحشت و غارت و قربانیان و جلادان می خواند و ندا سر می دهد که جهان همواره و پیوسته با این دو قطب مواجه بوده و خواهد بود. او امید به آینده را تنها در شورش بدون انقلاب میسر می داند.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

محمد صادق رئیسی

درجستجوی خردمندی

انتشارات پیام امروز منتشر کرد: این کتاب شامل 124 نامه از سنکا است که جملگی خطاب به دوستاش لوسیلیوس دادستان وقت سیسیلی که دستی هم در نوشتن داشت می باشد به تقریب میتوان گفت تاریخ نگارش نامه ها سالهای 63 تا 65م بوده است. از آنجا که سنکا شیفته و مبلّغ فلسفه رواقی بود، در جای جای نامه ها به آن میپردازد سنکا به خاطر آموختن حقوق و وکالت صاحب ذهنی منظم، سرشار و نقاد بود تلاش مستمر و ذهن خلاق او به همنشینی بی شائبه کلمات اثرگذار توازن سبک و اندیشه ،انجامیده که گونه های سادگی و بی پیرایگی به این رساله ها بخشیده استساختار یکایک نامه ها یا به تعبیر «فرانسیس بیکن جستارها ،جالب ،پرکشش صریح و متفکرانه است و مسائلی پیرامون ،افلاطون، ارسطو، اپیکور و... و همچنین موضوعات مجردی نظیر انزجار از ،مرگ ارادۀ مصمّم خردمندان دوستی و خیر متعالی... را به بحث می کشاندمختصر این که سنکا روح مدرن و مسیحی را به نمایش می گذارد قابل فهم است که سه آرمان ذکر شده توسط سنکا یعنی رفتار انسانی ،با ،بردگان برابری جنسیتی و پایبندی و قداست امر زناشویی و نفرت از نبردهای میدان مبارزه ما را به سوی او - سنکا - سوق میدهد و به همین سائقه میتوان این کتاب را سودمند و ثمر بخش دانستفروشگاه اینترنتی نیک بوک

ایدئولوژی و ابزارهای ایدئولوژیک حکومت

انتشارات پیام امروز منتشر کرد:آلتوسر مانند دیگر اندیشه ورزان، دغدغه ارتقای دانش بشری به ویژه دانش مبارزه طبقه کارگر را داشت. او در این نوشته سعی دارد جوهره ایدئولوژی و نقش آن را در جوامع، واکاوی و آشکار نماید.او بر این باور است که ایدئولوژی، مجموعه ای از باورها و اندیشه های قطعی رفتاری، سیاسی، اجتماعی و اخلاقی افراد و گروه های جوامع است که بر اساس آن ها روابط اجتماعی خود را تنظیم می کنند. او تأکید می کند که باورها و اندیشه ها ایستا و شکل دهنده جهان مادی نیستند، بلکه این جهان مادی است که باورها و اندیشه ها را شکل داده و دگرگون می سازد. بر همین اساس آلتوسر ایدئولوژی را بی تاریخ می داند. زیرا ایدئولوژی بسان بنایی متکی به خود، پدیده ای نیست که آجری بر آجر دیگر قرار گرفته و آن را به سوی کمال رهنمون سازد، بلکه جهت دگرگونی و تکامل اش متکی به جهان مادی و دگرگونی های آن، همانا کشمکش و مبارزه بین طبقات اجتماعی می باشد.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

پروسلوگیون (گفتگو در باب اثبات وجود خدا)

انتشارات پیام امروز منتشر کرد:این رساله (پروسلوگیون) - اگر نه زیباترین - یکی از زیباترین اظهار نظرها است؛ با حال و هوایی در خور روح انسانی، حال و هوای آگوستینی، که همانا «ایمان درصدد فهم» است. ایمان در صدد فهم، ایمان مقرون به فهم نیز هست و این ایمان، معرفت جوست و در همان حالی که آن را شامل است، با ایمانی تشویش ناپذیر و مطلق به نامحدودیت قوایش، خود را به رفیع ترین اسرار متافیزیک دینی در می اندازد. هیچ چیز بازش نمی دارد: فروزان در فروغ الهی، در حقیقت و وجود خداوند، جان انسانی - جان مؤمن - که تصویر و انگاره خداوندی است، خود را درخور احساس می کند و فراخوانده شده به دریافت حقیقتی که او را حمایت می کند، در بر می گیرد و آبیاری اش می کند، حقیقتی که گرچه از آن به غایت دور شده باشد، از خودش بدو نزدیک تر است.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

کتاب‌ها

انتشارات مشابه