مواجهه ی ماکیاولی و اسپینوزا

انتشارات ققنوس منتشر کرد: فیلیپو دل لوکّزه مدرس حوزه تاریخ تفکر سیاسی در دانشگاه برونل لندن، همکار ارشد تحقیقاتی دانشگاه ژوهانسبورگ و دارای کرسی در کالج بین‌المللی فلسفه در پاریس است.دل لوکّزه، بی‌آن‌که مدعی شناخت و معرفی «ماکیاولی واقعی» یا «اسپینوزای حقیقی» باشد، با برقراری محور ماکیاولی‌ـاسپینوزا، رسالت رستگار ساختن ماکیاولی از دل این آشفته‌بازار هرمنوتیکی و رها ساختن اسپینواز از چنان نگاه یکسویه و فروکاست‌گرایانه‌ای را بر دوش گرفته است و، با تحلیل مشروح متون این دو متفکر، خطی از مضامین و براهین مشترک را ترسم می‌کند که می‌تواند در شناخت بهتر آرا و نظرات ماکیاولی و اسپینوزا کمک بسیاری عرضه دارد. رئالیسم، تعارض و انبوه خلق، سه مضمونی‌اند که از طریق آن‌ها می‌توان به نحو کاملاً مؤثری به بررسی اهمیت و معنای مواجهه این دو نظام فلسفی و سیاسی یعنی ماکیاولی و اسپینوزا همت گماشت.ماکیاولی و اسپینوزا تأملاتی اصیل و بدیع را درباره این مفاهیم نظری بنیادین طرح‌ریزی کردند که دل لوکّزه در این کتاب به آن‌ها می‌پرازد.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

امین کرمی ، فواد حبیبی

*تاریخ جهان (تلویزیون)

سرور صیادی

آزادی حیوانات

انتشارات ققنوس منتشر کرد:کتابی که انقلاب به پا کرد. این اثرِ برجسته به قلم پیتر سینگر، از زمان انتشارِ اولیهاش در سال 1975، با الهامبخشیِ جنبشی جهانی با هدفِ دگرگون ساختنِ نحوه‌ رفتار با حیوانات، میلیون‌ها زن و مردِ دل‌‌نگران را در سراسر نقاطِ جهان نسبت به سوءاستفاده‌های تکان‌دهنده از حیوانات بیدار کرده است.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

بهنام خداپناه

تاریخ ایران زمین(2)هخامنشیان‌ فرمانروایان‌ جهان باستان

انتشارات ققنوس منتشر کرد:شاهنشاهی هخامنشی (559 تا 330 ق.م) جایگاه ویژه‌ای در تاریخ ایران‌زمین دارد. در این دوره ایرانیان به اوج قدرت سیاسی و اقتصادی خود رسیدند و باشکوه‌ترین نمونه‌های معماری و زیباترین آثار هنری تاریخ ایران‌زمین را به وجود آوردند.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

ماموریت شوستر در ایران

انتشارات ققنوس منتشر کرد:سال 1911 یک حسابدار جوان آمریکایی به نام مورگان شوستر همراه خانواده به کشوری رفت که آن زمان در خارج از ایران «پرشیا» نامیده می‌شد. رفت تا امور مالی آشفتۀ این کشور را سر و سامان دهد. کمتر از هشت ماه بعد در نتیجۀ فشارهای روسیه و بریتانیا مجبور شد تصمیمی بگیرد که نه فقط مأموریت او بلکه سرنوشت کشوری را که سعی داشت به آن کمک کند تحت تأثیر قرار داد.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

شهربانو صارمی

چشم اندازهایی از‌ تاریخ معاصر جهان (11)(دوره‌ی ‌مكارتی)

فاطمه شاداب

تعقیب و آزار و هنر نوشتن

انتشارات ققنوس منتشر کرد:موضوع اصلی و صریح تعقیب و آزار و هنر نوشتن نسبت و رابطهی میان فلسفه و سیاست است. لئو اشتراوس در این اثر از طریق ارائهی شرحهایی دقیق بر ابنمیمون، یهودا هلوی، و اسپینوزا این مساله و پرسش را میکاود. او در این اثر نشان میدهد که فلاسفه حقایق و بصیرتهای فلسفی یا مناقشهانگیز را از جامعهی سیاسی پنهان میکنند. آنها حقایق و باورهای حقیقی خود را از عوام پنهان میکنند. آنها چنین میکنند زیرا معتقدند جامعهی سیاسی یا «شهر» ظرفیت درک یا پذیرش این حقایق را ندارد؛ اینکه عنصر اصلی جامعهی سیاسی «دروغ» است. از همین رو، بیان صریح حقایق فلسفی در جامعه سیاسی هم به تعقیب و آزار فلاسفه و هم به تباهی و فساد جامعهی سیاسی منجر میشود. اما، آنها فقط به پنهان کردن بسنده نمیکنند؛ بلکه آنها از طریق آنچه اشتراوس «هنر نوشتن» مینامد، به نحوی مینویسند که در عین پنهان ساختن حقایق فلسفی از عوام، آن حقایق را در دسترس اقلیت اندکی قرار میدهند که «میتوانند بفهمند». آنها از این طریق هم از فلسفه و هم از جامعهی سیاسی محافظت میکنند. اشتراوس این کارکرد دوگانه را فلسفهی سیاسی در معنای عام کلمه مینامد. با توجه به جداییناپذیری فلسفهی سیاسی از نوعی «هنر نوشتن»، اشتراوس استدلال میکند که فهم آثار فلاسفهی سیاسی مستلزم نوعی «هنر خوانش» یا «هنر خوانش بین خطوط» است. فقط خوانندهای که از چنین هنری برخوردار باشد، میتواند به اعماق آثار فلسفهی سیاسی نفوذ کند و حقایق یا تجربهی فلسفی موجود در آنها را بیابد. از آنجا که موضوع یا مسالهی نسبت میان فلسفه و سیاست موضوع ضمنی همهی آثار اشتراوس است، و با توجه به اینکه تعقیب و آزار و هنر نوشتن مستقیماً و صراحتاً به این موضوع میپردازد، بیتردید کسی که تعقیب و آزار و هنر نوشتن را بخواند و بفهمد، عملاً فلسفهی سیاسی لئو اشتراوس را فهمیده است. تعقیب و آزار و هنر نوشتن شاهکلید ورود به آثار و تفکر لئو اشتراوس است.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

یاشار جیرانی ، شروین مقیمی زنجانی

در باب طنز

انتشارات ققنوس منتشر کرد:لطیفه‌، رشته‌ توقعات‌ معمول‌ ما را از جهان‌ تجربی‌ می‌گسلد، می‌توان‌ گفت‌ که‌ طنز نتیجه‌ گسستگی‌ میان‌ موجودیت‌ معمول‌ اشیا و نحوه‌ بازنمود آن‌ها در لطیفه‌ یا میان‌ توقع‌ ما و واقعیت‌ است‌. طنز از طریق‌ ایجاد واقعیتی‌ بدیع‌ و تغییر شرایط‌ ما، بر توقعات‌ و انتظارات‌ معمول‌ ما خط‌ بطلان‌ می‌کشد. در این‌ مورد نمونه‌ها بسیارند، از خادم‌ اسقف‌ که‌ موعظه‌ عالمانه‌ای‌ را از بر می‌خواند تا سگ‌ها و هامسترها و خرس‌های‌ سخنگو و... .فروشگاه اینترنتی نیک بوک

سهیل سمی

پایان ناخرسندی ژاك لكان و ظهور جامعه ‌ی لذت

انتشارات ققنوس منتشر کرد:هرچند مارکسیسم بیشترین روشنگری را در زمینه روی‌گردانی از جامعه سنتی و روی آوردن به مدرنیته انجام داده است، درک ماهیت گذار از جامعه بازداری به جامعه لذت نیازمند بینش روان‌کاوی است. نکته اساسی‌ای که باید درباره جامعه لذت بازشناخت این است که جستجوی لذت همواره در آن نافرجام بوده است. جامعه نه‌تنها لذتی را که وعده داده فراهم نکرده بلکه آن را بیش از پیش دسترس‌ناپذیر ساخته است. آنچه جامعه لذت آشکار می‌سازد امکان‌ناپذیری هر گونه تجربه مستقیم لذت است: اگر تلاش کنیم لذت را مستقیماً تجربه کنیم، ناگزیر آن را از دست می‌دهیم. مک‌گوان در فصل نخست این کتاب بین جامعه بازداری و جامعه لذت تمایز می‌گذارد و سپس شاخصه‌های مختلف جامعه لذت و پیامدهای روی‌گردانی از جامعه بازداری و روی‌آوری به جامعه لذت فرمایشی را می‌کاود. او با تکیه بر آرای لکان و ژیژک در حوزه آثار گوناگون ادبی و سینمایی به کاوش شاخصه‌هایی می‌پردازد که در دگرگونی نظم اجتماعی موثرند. تاد مک‌گوان پروفسور دانشگاه ورمونت است. او در مطالعات خود بر فلسفه هگل، روان‌کاوی، و اگزیستانسیالیسم متمرکز بوده و درباره فصل‌های مشترک این حوزه‌های اندیشه با سینما تامل کرده است.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

کتاب‌ها

انتشارات مشابه