فابیان (پالتویی)

انتشارات بیدگل منتشر کرد : این چیزی که امروز دنیای عزیز ما رو رنج می‌ده، اگه سرِ یه آدم بیاد، به زبون خیلی ساده می‌گن طرف فلج شده. همه‌تونم حتماً می‌دونین که این وضعیتِ خیلی ناگوار، و مصیبت‌هایی که داره، فقط با درمانی قابل علاجه که ممکنه طرف رو تا پای مرگَم ببره. حالا ما با دنیامون چی‌کار می‌کنیم؟ بهش جوشوندۀ بابونه می‌دیم. همه می‌دونیم که این جوشونده ‌نه عوارض خاصی داره و نه فایده‌ای. عوضش درد نداره. با خودمون می‌گیم یه جوشونده بهش می‌دیم و صبر می‌کنیم... فابیان در سال 1931 منتشر شد، دو سال پیش از به‌قدرت‌رسیدن هیتلر. لحنِ کنایی و هجوآلودِ کِستنر و موقعیت خاص قهرمانش، یاکوب فابیان، به او این امکان را می‌دهد که با روایتِ سال‌های احتضار جمهوری وایمار، در بحبوحۀ رکود اقتصادی و بیکاریِ فراگیر، فشارهای روحیِ ناشی از بحران‌های اجتماعی و کشمکش‌ِ خصمانۀ احزاب سیاسی، تصویری بی‌واسطه و پیشگویانه از آلمان ملتهب آن سال‌ها ارائه کند که گام‌به‌گام به‌سوی افروختن جنگ بزرگِ بعدی پیش می‌رود. من یکی از شیفتگان فابیانم و آن را تابه‌حال دو بار خوانده‌ام. (گراهام گرین)فروشگاه اینترنتی نیک بوک

اژدر انگشتری

*یخبندان

زینب آرمند

*درآمدی بر اندیشه لویناس

مسعود علیا

*خاطره دو دوشنبه

حسن ملکی

بازگشت به خان نخست (هشتمین خان)

انتشارات بیدگل منتشر کرد:در جایی پهلوان یکی از این دو نمایش می گوید:«و من هنوز بسیار است که نزیسته ام،درد را و ترس را،مهر را و عشق و را و بازی را نزیسته ام...»و او برای آن که بزید این همه را که نزیسته است،می کوشد به خان نخست باز گردد،به زهدان آغاز.خان نخست اما در چرخه ی تباه باز به خان هشتم خواهد رسید،همان چاه تهی که پهلوان نمایش دیگر بدان درغلتیده است و بدین ترتیب،این دو نمایش بی ربط پیوندی درونی با هم می یابند و کنار هم می نشینند.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

رقصی چنین

انتشارات بیدگل منتشر کرد:جوان سربازی که سال‌هاست پایش بر روی یک مین ضدفشار قرار دارد، در پایان نمایش می‌گوید: «این‌جا وایسادم. سال‌ها باید بمونم، مثل یه سنگوارۀ زنده... نقشم می‌افته روی سنگ، مثل نقش یه ستارۀ دریایی روی سنگ... و اون وقت یك میلیون سال بعد... دیگه هیچ‌چی اذیتم نمی‌كنه... خوشم... خوشم...». و همین بدل می‌شود به تمثیلی برای مفهوم "ایستادگی" که خود استعاره‌ای‌ست برای آدم‌هایی که "ایستادن" تنها وجه وجودی‌شان است که البته انتخابشان نیست.فروشگاه اینترنتی نیک بوک

ما

انتشارات بیدگل منتشر کرد:«این نشدنی است! احمقانه است! واقعاً متوجه نیستی که این کار شما یک انقلاب است؟»«بله، انقلاب است! چرا به نظرت احمقانه است؟»«احمقانه است چون دیگر ممکن نیست انقلابی اتفاق بیفتد. چون انقلاب ما ــ این را من می‌گویم نه تو ــ انقلاب ما آخرین انقلاب بود و بعد از آن هیچ انقلابی ممکن نیست اتفاق بیفتد. این را همه می‌دانند...»«عزیرم تو ریاضی‌دانی یا حتی می‌توانم بگویم تو یک فیلسوف ریاضی‌دانی. بسیار خب، بگو ببینم آخرین عدد چه عددی است؟»«منظورت چیست؟ من... متوجه نمی‌شوم: یعنی چه آخرین عدد؟»«خب، آخرین، بالاترین، بزرگ‌ترین عدد.»«ولی، این اصلا منطقی نیست. وقتی می‌دانی که اعداد بی‌انتها هستند، چطور توقع داری بگویم آخرین عدد چند است؟»«پس تو چطور توقع داری قبول کنم انقلاب آخری هست؟ آخرینی وجود ندارد، انقلاب‌ها بی‌پایان‌اند.”آخرین“ به درد بچه‌ها می‌خورد: بچه‌ها از بی‌نهایت می‌ترسند و آنها می‌خواهند بچه‌ها شب‌ها آسوده بخوابند...»فروشگاه اینترنتی نیک بوک

بابک شهاب

داستان لوسی گولت

انتشارات بیدگل منتشر کرد:... هر بار می‌خواهم اعدادوارقام را جمع بزنم حواسم پرت می‌شود. از پنجرۀ دفترم به جنب‌و‌جوش پرهیاهوی آن پایین نگاه می‌کنم و از پس اندوهم پوچی آن را احساس می‌کنم. چه فرقی می‌کند که دستگاه‌ها به تلق‌و‌تلوقشان ادامه بدهند یا از کار بیفتند؟ چه اهمیتی دارد که چوب نارون فقط به درد درست کردن تابوت می‌خورد و بلوط موقع خشک شدن تاب برداشته؟ تسمه‌ها دور چرخ‌هایشان محکم شده‌اند و چرخ‌دنده‌ها درهم جا افتاده‌اند. تنۀ درختی را تماشا می‌کنم که حملش می‌کنند و سرجایش قرار می‌دهند، و الوارها بعد از اره ‌شدن جابه‌جا می‌شوند. نور خورشید به گردوغبار معلق در هوا می‌تابد، صدای مردان در گرومپ‌گرومپ موتورها گم می‌شود. تو با پیراهنی سفید در چارچوب عریض در ایستاده‌ای. دست تکان می‌دهی و من هم برایت دست تکان می‌دهم. اما مگر چقدر می‌توان به اشباحی که در خیال می‌آیند دل خوش کرد؟ این داستان نیز، مثل خیلی از آثار ترور، حکایت گذشته است و حافظه، و اینکه زمان با آدم‌ها چه می‌کند. (هرمیون لی) ترور چخوفِ قرن‌بیستمیِ ما بود. (جهان کتاب واشینگتن پست)فروشگاه اینترنتی نیک بوک

نگار شاطریان

آدمی همان است که می خواند

انتشارات بیدگل منتشر کرد :به عنوان رشته‌ای دانشگاهی، مطالعات ادبی عموما مروج برخوردی سرد و انتقادی با آثار نوشتاری است. حاصل این شیوه برخورد نیز ارائه نقدها، تفاسیر و تحلیل‌های روشمندی بوده که پژوهشگران ادبی در اختیار خوانندگان به اصطلاح جدی قرار داده‌اند و می‌دهند. در این بین آنچه تا حد زیادی مغفول مانده، تمرکز بر همه آن چیزهایی است که در گام نخست آثار ادبی را از گذشته تا کنون، برای مخاطبان جذاب ساخته و از دیر باز شوق خواندن را در آنان برانگیخته است.در چنین وضعیتی، آدمی همان است که می‌خواند فرا خوانی است برای مواجهه گرم و زنده با ادبیات، مواجهه‌ای سرتاسری و پرشور که مقصود آن نه برآوردن این یا آن هدف جزئی، بلکه افزودن بر کیفیت و غنای زندگی د ر تمامیت آن است. برای نیل به این منظور، خواننده باید بیش یا پیش از اتخاذ موضعی با فاصله در برابر متون ادبی، اعم از داستانی و نا داستانی، با متون مورد اشاره عمیقا درگیر شود تا به مرز یگانگی با آنها برسد و آدمی همان است که می‌خواند، به عنوان کتابی راهنما مملو از مثال‌ها و راهبردهایی است که در عمل این نوع خواندن درگیرانه و ماهرانه را آموزش می‌دهد و به پرورش و تیز کردن قوای شناختی ادراکی و عاطفی به عنوان کلیتی واحد اهتمام می‌وزد.فروشگاه اینترنتی نیک بوک